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化解制度性尷尬﹐讓器官捐獻更有感召力

來源﹕光明網-時評頻道2019-05-22 13:56

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  作者﹕王石川

  三年前﹐四川宜賓筠連縣鎮舟鎮雲嶺村村民楊家珊因患白血病醫治無效去世。生前﹐家庭貧困的楊家珊得到熱心人士資助治病﹐感恩於此又無以為報﹐這位山區女子臨終前決定死後捐獻自己的遺體用於醫學研究。成都醫學院接收了楊家珊的遺體用於教學﹐此後火化成骨灰。今年四月底﹐楊家珊父親楊正貴與成都醫學院取得聯繫﹐希望楊家珊入土為安讓接收單位送回骨灰。但楊正貴得到的答復是“遺體捐獻者的骨灰祗能是親屬自行領取”。

  “捐贈的遺體包接不包送﹐使用完了燒成骨灰讓親屬自己去領﹐是不是少了些人性關懷﹖”網友的困惑讓人共鳴﹐更是一種尖銳“逼視”。如果不善待捐贈者﹐如果讓捐贈者的家人傷心﹐如果圍觀者有寒心之感﹐我國的器官捐獻之路還會順暢嗎﹖

  不久前﹐權威機構發佈的數據顯示﹐截至2019年4月21日﹐我國志願捐獻器官登記人數超122萬人﹐實現公民逝世後器官捐獻逾2.3萬例﹐捐獻器官6.6萬多個。從捐獻器官的絕對數看﹐我國已躍居全球器官捐獻第二大國。我國器官捐獻與移植增速較快﹐但與實際需求相比呢﹖曾有數據稱﹐美國﹑西班牙等歐美國家的器官捐獻佔全人口比例高達20%~40%﹐而我國這個比例僅為2.98%。供需缺口之大﹐讓人憂心忡忡。

  “生命如花﹐我們需要每個人”﹐這是中國人體器官捐獻中心的倡議。有專家表示﹐目前﹐我國仍待營造“身後捐獻器官是生命在陽光下延續”的社會氛圍﹐並建立更為暢通﹑便捷的器官捐獻意願表達(志願登記)通道和身後實施捐獻渠道。誠如斯言﹐一方面應看到﹐制度設計在發力﹐也初顯成效﹐而另一方面制度尚有不小的改進空間﹐制度改進迫在眉睫。

  以楊家珊為例﹐她決定捐獻遺體﹐用於醫學事業﹐並寫下遺言作出莊嚴承諾﹐特別是她的父親也讚嘆這一義舉﹐父女均可讚可敬。但是﹐一句“遺體捐獻者的骨灰祗能是親屬自行領取”顯得冷漠﹐是對楊家父女的不負責任﹐誠如楊正貴所稱﹐“我一個農村老頭子﹐一沒有文化﹐二沒有錢﹐成都醫學院在哪裡我都不知道﹐怎麼自行領取﹖”

  誰來承擔責任﹖一定程度上說﹐無論四川省紅十字會﹐還是成都醫學院﹐都是無辜的。究其因﹐這一事件暴露出制度之失。調查顯示﹐目前﹐對於遺體捐贈的善後事宜並無統一規定﹐比如﹐在上海﹐遺體捐贈結束後﹐有火化的規定﹐但並沒有“關於是否負責送回家﹐由哪個機構負責”等規定。而在山東﹐利用完畢的遺體﹐應由接受單位整儀後負責送殯葬單位火化﹐並承擔遺本的運輸費﹑火化費等相關費用。由此可見﹐標準不統一﹐乃至根本就缺乏細化標準──四川尚未出臺遺體捐獻條例﹐對於使用後的遺體骨灰如何交接沒有明確依據﹐這是導致“遺體捐獻者的骨灰祗能是親屬自行領取”的重要原因。

  值得欣慰的是﹐四川省紅會相關人員表示﹕如果楊家珊家屬確實不方便自行領取﹐省紅會可以協調一下﹐爭取把骨灰送回她老家去。可問題是﹐下一次碰到類似情況呢﹖其他省份碰到類似情況呢﹖由個案推動形成制度進步﹐才是對“楊家珊”們的最好告慰。

  中國人體器官捐獻與移植委員會主任委員黃潔夫坦言﹐我國器官移植發展速度快﹐但是體系還不夠完善﹐接下來﹐應從器官的捐獻﹑獲取與分配﹑移植﹑移植後受體的情況登記﹑監管等方面著手來建立一個完善的體系﹐從而讓器官移植變得更加公平和正義。這是務實之舉﹐頗有必要。應該說﹐構建完善的器官捐獻體系﹐確實是一個龐大而又需要細膩的工程﹐急不得﹐但是更慢不得。

  用責任託付信任﹐用使命回報生命。化解制度性尷尬﹐全面梳理﹐嚴謹論證﹐力爭最大程度減少缺失﹐力爭最大程度完善制度﹐讓捐獻者更有意願﹐讓其家人更有慰藉感﹐也讓器官捐獻這一事業更有人性化﹑充滿人情味﹐這是職能部門的責任。(王石川)

[ 責編﹕王營 ]
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