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馬克思主義者對奮鬥的理解

2018-06-08 12:08 來源﹕光明網-理論頻道 
2018-06-08 12:08:15來源﹕光明網-理論頻道作者﹕責任編輯﹕李貝

馬克思主義者對奮鬥的理解

  本期光明網理論學術動態導讀關注馬克思主義信仰﹑奮鬥﹑中國教育學﹑民生﹑台灣問題研究等話題﹐歡迎網友踴躍參與討論。

  【曹平﹕中國共產黨的理論自覺體現在對馬克思主義的信仰﹑運用和發展】

  曹平認為﹐回顧黨的奮鬥歷程可以發現﹐中國共產黨之所以能夠歷經艱難困苦而不斷發展壯大﹐很重要的一個原因就是我們黨始終重視思想建黨﹑理論強黨﹐使全黨始終保持統一的思想﹑堅定的意志﹑協調的行動和強大的戰鬥力。中國共產黨是馬克思主義政黨﹐堅持以馬克思主義為指導﹐自覺信仰﹑運用和發展馬克思主義。但是﹐馬克思主義不是書齋裡的學問﹐中國共產黨深深懂得﹐要運用其指導中國革命﹑建設﹑改革這樣艱巨複雜的事業﹐就應將其與中國的具體實際緊密結合起來﹐一切以當時的時間﹑地點﹑條件為轉移。馬克思主義進入中國﹐使這個古老的東方大國發生深刻變革﹑煥發蓬勃生機﹐同時馬克思主義本身也在中國化的過程中獲得強大生命力。信仰馬克思主義﹑運用馬克思主義﹑發展馬克思主義﹐三者層層遞進﹐構成中國共產黨理論自覺的重要內容。

  摘編自《人民日報》

  【成龍﹕馬克思主義者對奮鬥的理解】

  浙江大學馬克思主義學院教授成龍認為﹐在馬克思主義視閾中﹐奮鬥至少有三個重要特點。第一﹐奮鬥是對世界的積極認識和改造。實踐的觀點是馬克思主義哲學最為根本的觀點。人類正是通過積極的實踐不斷認識世界﹑改造世界﹐獲取生產生活資料﹐建構著自己的生產關係和交往關係﹐以及意識形態的各種形式。第二﹐奮鬥是對價值的正確選擇。因為﹐人們會受外在環境和個人知識水平﹑階級立場的限制﹐而無產階級的奮鬥是為了絕大多數人民謀利益的運動﹐而中國共產黨從成立時起就把馬克思主義作為自己的行動指南。第三﹐奮鬥是對時代的辯證把握。作為奮鬥者的個人﹑群體和國家﹐必然因時代的不同而有不同的目標和任務。祗有準確把握時代精神﹐辯證制定並適時調整符合時代要求的奮鬥目標﹐才能獲得預期的奮鬥效果。當前﹐面對新的形勢和任務﹐我們必須堅持走中國特色自主創新道路﹐加快科技體制和教育體制改革﹐打通人才流動﹑使用﹑發揮作用中的體制機制障礙﹐瞄準世界科技前沿﹐抓住大趨勢﹐下好“先手棋”﹐打好基礎﹑儲備長遠﹐才能實現前瞻性基礎研究﹑引領性原創成果的重大突破﹐為實現中華民族偉大復興作出貢獻。

  摘編自《光明日報》

  【郅庭瑾﹑李世奇﹕講好新時代中國教育學的中國故事】

  華東師範大學國家教育宏觀政策研究院郅庭瑾﹑李世奇指出﹐新時代中國教育學話語體系是在中國社會進入新時代﹐社會主要矛盾發生重大變化的歷史背景下﹐一系列有關教育價值觀和教育學術話語的統稱。改革開放40年來﹐中國教育學話語體系不斷豐富和完善。當前﹐中國教育學界開始以更加積極開放的心態與世界對話﹐就教育變革中出現的新情況﹑新問題與世界同仁展開了廣泛的討論﹐由此進一步推動了更深層次的教育學話語體系構建的縱深發展。新時代中國教育學話語體系的構建﹐一是要立足本國國情﹑世情﹑教情﹐紮根鮮活的教育實踐﹔二是要立足本民族語言﹐自覺運用馬克思歷史唯物主義方法論解讀中國特色社會主義教育﹔三是要發揮科際整合的優勢﹐組織和動員中國教育學術界整體性地參與構建中國教育學話語體系的工作﹔四是要保持本國的教育自信﹐講好中國的教育故事﹐基於社會歷史發展方位﹐解讀中國特色社會主義教育發展與國家民族復興﹑社會繁榮進步以及個人實現自由全面發展等若干理論與實踐問題。

  摘編自《文匯報》

[責任編輯:李貝]
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