核心價值觀百場講壇走進河南西峽
核心價值觀百場講壇第五十七場走進河南永城
“核心價值觀百場講壇”第五十六場走進浙江臺州
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預告﹕百場講壇走進河南西峽

時間﹕2017年8月23日地點﹕河南西峽

由中宣部宣教局﹑光明日報社共同主辦的“核心價值觀百場講壇”第五十八場活動在河南西峽舉行。邀請國家行政學院原副院長﹑教授周文彰﹐作題為《用核心價值觀推動家風和政風的良性互動》的講座。【詳細】

徐光春﹕文化是一種精神力量

文化是一個民族的魂﹐是一個民族的根﹐是一個民族的力量所在。作為一種精神力量﹐文化是支撐社會發展的重要力量之一。有著40多年從事文化宣傳工作經歷的徐光春﹐在省委書記任上﹐讓一個文化大省煥發出從未有過的光彩。【詳細】

百場講壇‧現場

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百場講壇‧人物

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  • 徐光春

    中央馬克思主義理論研究和建設工程諮詢委員會主任﹑中華炎黃文化研究會首席顧問﹑河南省委原書記徐光春

  • 董振華

    中共中央黨校哲學教研部副主任﹑博士生導師

  • 徐奉臻

    哈爾濱工業大學馬克思主義學院院長﹑黑龍江中國特色社會主義理論體系研究中心研究員

  • 程 嘯

    清華大學法學院黨委副書記﹑教授

百場講壇‧精彩論述

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  • 徐光春

    河南是漢文化的重要發祥地。中華文化的根文化炎黃文化就產生﹑形成於河南﹐並極大地影響後世。漢文化是漢以前中華優秀傳統文化的傳承和發展。[詳細]

  • 董振華

    社會主義核心價值觀從馬克思主義﹑中國特色社會主義道路的理論精華中汲取營養﹐既吸收馬克思主義的“道”﹐也吸納中國特色社會主義的“理”。[詳細]

  • 徐奉臻

    中國夢的實現﹐有賴於社會主義核心價值觀的踐行。當前對中國夢的理解﹐國內外已形成基本共識﹐但仍存在誤讀﹐因此﹐探討理解中國夢的方法論十分必要和迫切。[詳細]

  • 程 嘯

    我國是中國共產黨領導下的社會主義國家﹐要編纂一部具有中國特色﹐符合中國國情的社會主義國家民法典﹐最關鍵最核心之處在於要充分貫徹落實社會主義核心價值觀。[詳細]

  • 馮玉軍

    社會主義核心價值觀是法治建設的靈魂﹐為法治建設指明了“前進的方向”﹐也承載了法治建設的精神內涵﹔法治是核心價值觀的保障﹐有了核心價值內涵的法治建設才能行穩致遠。[詳細]

  • 韓震

    走中國特色社會主義道路﹐要著力于理論創新﹐不斷賦予社會主義核心價值體系﹑核心價值觀以鮮明的實踐特色﹑民族特色和時代特色。[詳細]

百場講壇‧時間軸

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2017 08-14

主講地點﹕河南永城

主講嘉賓﹕中央馬克思主義理論研究和建設工程諮詢委員會主任﹐河南省委原書記 徐光春

主講題目﹕《漢文化與核心價值觀》

2017 07-21
主講地點﹕浙江臺州
主講嘉賓﹕中共中央黨校哲學教研部副主任﹑博士生導師 董振華
主講題目﹕《馬克思主義的“道”與社會主義的“理”──社會主義核心價值觀的靈魂》

 

2017 07-10

主講地點﹕雲南騰沖

主講嘉賓﹕哈爾濱工業大學馬克思主義學院院長 徐奉臻

主講題目﹕《理解“中國夢”的方法論與核心價值觀

2017 06-26

主講地點﹕雲南蒙自

主講嘉賓﹕清華大學法學院黨委副書記﹑教授 程 嘯

主講題目﹕《社會主義核心價值觀與中國民法典的編纂》

 

2017 06-16

主講地點﹕江蘇南京

主講嘉賓﹕中國人民大學法學院教授﹑河北經貿大學副校長﹑中國立法學研究會副會長兼秘書長 馮玉軍

主講題目﹕《社會主義核心價值觀融入法治建設的要義和途徑》

2017 03-30

主講地點﹕浙江甌海

主講嘉賓﹕中共十八屆中央委員﹑全國政協文史和學習委員會副主任 葉小文

主講題目﹕《踐行核心價值觀 畫出最大同心圓》

 

2016 10-26

主講地點﹕湖北武漢

主講嘉賓﹕武漢百步亭社區黨委副書記﹑管委會主任 王波

主講題目﹕《讓核心價值觀融入百姓生活》

 

2016 09-29

主講地點﹕山西運城

主講嘉賓﹕山西大學原黨委副書記﹑教授﹑博士生導師 鮑善冰

主講題目﹕《優秀傳統文化與核心價值觀建設

 

2016 09-23

主講地點﹕浙江衢州

主講嘉賓﹕中共中央黨校國際戰略研究院教授﹑國際關係與國家統一研究室主任 趙磊

主講題目﹕《文化軟實力與核心價值建設》

 

2016 09-08

主講地點﹕河北衡水

主講嘉賓﹕中央社會主義學院中華文化教研部主任﹑教授 李道湘

主講題目﹕《中華文化精神與民族凝聚力》

2016 8-25

主講地點﹕重慶南岸

主講嘉賓﹕南京大學原黨委書記﹑教育部社會科學委員會副主任委員 洪銀興

主講題目﹕《創新發展與核心價值觀》

2016 8-12

主講地點﹕遼寧本溪縣

主講嘉賓﹕抗聯研究專家﹑東北抗聯史實陳列館館長 張鵬一

主講題目﹕《東北抗聯精神與愛國主義教育的時代意義》

 

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