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馬克思主義研究

真正的歷史人物﹐名字前已經不用冠以任何名號。數以萬計的人用一生研究他的一生﹐數以十萬的人無論研究什麼都繞不開他的學術緒統﹐數以千萬的人因他的思想間接或直接的流血﹑鬥爭﹑發現宿命﹐數以億計的人在21世紀仍然執著地踐行他的理想。

馬克思主義中國化研究  

方世南﹕把握馬克思“紅綠交融”的思想

馬克思將人與社會關係和人與自然關係作為研究對象﹐探究人類社會發展規律和自然界發展規律﹐將資本主義社會危機和生態危機綜合起來考察﹐揭示資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的歷史發展趨勢﹐從社會文明和生態文明的結合處提出了社會解放﹑自然解放和人類解放的理論學說﹐使其思想閃耀著“紅綠交融”的燦爛光輝。

徐光壽﹕百年前馬克思主義曙光初照中國

中國社會科學院唐寶林1998年4月3日發表《馬克思主義何時傳入中國》﹐對馬克思學說1898年傳入中國說提出質疑﹐“經筆者考證﹐此說可能有誤”。資產階級革命派傳播馬克思學說﹐在內容的系統性上遠遠超出資產階級維新派﹐而在傳播的時間上則明顯早於中國第一批馬克思主義者。

深刻認識馬克思主義歷史地位和當代意義

馬克思主義是中國100多年歷史發生根本改變的思想根源﹐是中國共產黨取得輝煌成就的根本原因﹐是中華民族由水深火熱到振興奮起走向富強的靈魂﹐是中華民族實現偉大復興﹑中國人民走向美好未來的思想保證。

黃力之﹕馬克思主義在中國長成“大樹”

可還是有人簡單地認為﹐馬克思主義在俄國取得了成功﹑證明了是真理﹐中國人照章辦理﹐就一定能夠解決中國的問題。在革命之路上﹐中國問題的實際狀況與馬克思主義的“本本”﹑俄國的經驗之差異慢慢顯現出來。

馬克思研究

楊學功﹕怎樣才是對馬克思最好的紀念

楊學功﹕在馬克思早期思想發展的邏輯環節中﹐《萊茵報》時期是非常重要而具有關鍵意義的一環。事實上﹐“青年馬克思”與“老年馬克思”之間的裂隙並不存在﹐馬克思的思想發展是一個始終不懈追求科學真理的歷史過程。

馬克思人格力量的精神指引

如若把這些放到歷史發展的長河中去看﹐馬克思的一生卻是最成功的。21世紀的今天﹐恰巧印證了恩格斯在他的墓前所說的﹕“他的英名和事業將永垂不朽﹗”

高寧等:不斷增強對唯物辯證法的"真知"

唯物辯證法不僅為整個馬克思主義理論和全部科學社會主義實踐奠定了牢固的哲學基石﹐而且使無產階級和共產黨人獲得了認識世界和改造世界的根本方法。作為“根本方法”﹐唯物辯證法不僅僅適用於實踐活動中的某個具體對象或問題﹐而且對實踐活動的主體﹑客體和理論工具三方面要素﹐都具有重要的指導意義。

王傳利﹕馬克思主義者的大情大義

在紀念馬克思誕辰200周年大會的講話中﹐習近平總書記指出﹕“馬克思是頂天立地的偉人﹐也是有血有肉的常人。從馬克思這裡﹐我們可以看出﹐一個馬克思主義者應該是站在真理制高點和道義制高點的人﹐應該是有情有義﹑有血有肉的人﹐馬克思主義者所從事的事業應該是具有感情熱度的事業。

臧峰宇﹕馬克思共同體思想與中國語境

馬克思在研究共同體的古典形式與現代形式的過程中呈現了共同體的歷史變遷和現實樣態﹐提出超越“虛幻的共同體”並實現“自由人的聯合體”的合理方案。深入理解馬克思共同體思想的核心要義﹑中國語境與當代價值﹐把握當今時代人們的共同利益﹑共享發展的必要性和可能性﹐以及從中形成的共同價值觀﹐在價值多樣性的互動中凝練當今人類價值觀念的最大公約數﹐有益於更好地滿足人民日益增長的美好生活需要。以此解決經濟全球化時代棘手的公共危機和全球性問題﹐可以促進世界各國合作與發展。

他繼承了黑格爾辯證法,但是以顛覆的方式

他始終“在場”。動態地﹑深層地影響著我們的社會﹐也同樣﹐呼喚著更為透徹﹑準確﹑具有他自己所崇尚的批判性的理解。

馬克思主義的當代實踐

馬克思主義何以能推動中國發展進步

作為一個人口眾多的國家﹐儘管建立了社會主義制度﹐如果經濟長期落後於其他國家﹐那不僅有“落後就要挨打”的現實危險﹐甚至有重新失去民族自主和國家獨立的可能。要讓中國人民站得穩﹐還需要中國富起來。

共產主義是歷史必然性﹑理想崇高性與現實操作性的有機統一

共產主義是科學理論﹑合理制度﹑實際運動“三位一體”的有機統一整體。共產主義積澱了人類對美好社會追求的精華。

 

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